What's your question?
  1. Muhammad Ijaz Ul Haq
    Muhammad Ijaz Ul Haq

    حضور صلی اللّٰہ علیہ وسلم کی عمر مبارک نبوت ملتے وقت قمری حساب کے مطابق چالیس سال تھی ، تاریخ کی کتابوں میں ہےکہ قرائن سے پتا چلتا ہے کہ اس وقت آپ کی عمر چالیس سال چھ ماہ بارہ دن تھی اور شمسی حساب سے انتالیس سال تین مہینہ بیس دن تھی۔ حضور اقدس صلی اللہ علیہ والہ وسلم وحی آنے کے بعد تین سالوں تک انتہRead more

    حضور صلی اللّٰہ علیہ وسلم کی عمر مبارک نبوت ملتے وقت قمری حساب کے مطابق چالیس سال تھی ، تاریخ کی کتابوں میں ہےکہ قرائن سے پتا چلتا ہے کہ اس وقت آپ کی عمر چالیس سال چھ ماہ بارہ دن تھی اور شمسی حساب سے انتالیس سال تین مہینہ بیس دن تھی۔

    حضور اقدس صلی اللہ علیہ والہ وسلم وحی آنے کے بعد تین سالوں تک انتہائی خفیہ طور پر نہایت رازداری کے ساتھ تبلیغ اسلام کا فرض ادا فرماتے رہے اور اس دوران عورتوں میں سب سے پہلے حضرت بی بی خدیجہ رضی اللہ عنہا اور ازاد مردوں میں سب سے پہلے حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ اور بچوں میں سب سے پہلے حضرت علی رضی اللہ عنہ اور غلاموں میں سب سے پہلے حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ ایمان لائے۔

    See less
      • -1
  1. Saint
    Saint Admin

    Yes, you can modify your answer within one hour of posting. After one hour, you will not be able to edit your answer. Additionally, you cannot delete your answer directly. Instead, please report the answer and provide a reason in the report section explaining why the answer should be deleted from AsRead more

    Yes, you can modify your answer within one hour of posting. After one hour, you will not be able to edit your answer. Additionally, you cannot delete your answer directly. Instead, please report the answer and provide a reason in the report section explaining why the answer should be deleted from AskSaint.

    See less
      • 0
  1. User Gone
    User Gone

    فرض کہ چھوٹ جانے پر انسان گنہگار اور کافر ہوتا ہے  اور فرض کا چھوڑنا کسی بھی حال میں جائز نہیں ہے فرض دلیلیں قطعہ سے ثابت ہوتا ہے جبکہ واجب کے چھوڑنے والا کافر نہیں ہوتا اور واجب  ظنی دلیل سے جو ثابت ہوتا ہے اور اسکا چھوڑنے والا فاسق ہوتا ہے

    فرض کہ چھوٹ جانے پر انسان گنہگار اور کافر ہوتا ہے  اور فرض کا چھوڑنا کسی بھی حال میں جائز نہیں ہے فرض دلیلیں قطعہ سے ثابت ہوتا ہے

    جبکہ واجب کے چھوڑنے والا کافر نہیں ہوتا اور واجب  ظنی دلیل سے جو ثابت ہوتا ہے اور اسکا چھوڑنے والا فاسق ہوتا ہے

    See less
      • 0